Il segno in quanto è arbitrario non è storia; e se si dovesse credere all’affermazione del de Saussure che la lingua è un complesso arbitrario di segni, la linguistica non esisterebbe […] Il problema dell’origine del linguaggio come imposizione di nomi [...] non è un problema storico, poiché origine presuppone non esistenza e la non esistenza è fuori dalla storia.
- Pagliaro (1930), a pag.113